中元节是最能体现中国人生死观念的节日——黑

作者:和谐历史

原标题:【青羊视角】仁孝博爱才是这个节日的主题

中元节,农历七月十五

俗称鬼节、七月半

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中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。这一天,讲究孝道的中国人,通过祭奠先祖感念逝亲、礼敬亡灵。中元节是最能体现中国人生死观念的节日——黑白无常,心有敬畏。爱与关怀是这个节日的主题。

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中元节其实是“孝亲节”

其实,中元节是古代的“孝亲节”,它与清明节的内涵并不相同。将之单纯视为“鬼节”是非常片面的看法。

根据古书记载、“道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节,乃庆元宵,古已有之;七月十五汉族称中元节,祭祀先人;十月十五汉族称下元节,乃食寒食,纪念贤人。“

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因此,将中元节称为“鬼节”是片面的

他是民间祭祀祖先的节日

是“孝亲节”

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传承和孝道

“中华文明”作为世界历史上唯一的

从未中断过的文明得以传承

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中国有“不孝有三,无后为大”的观念及适宜的气候、高产量的平原、先进的耕作方式。所以在任何时期,对于尽孝去繁衍后代!祭祀祖先,让家族传承的意识深入骨髓!尽孝和祭祀的地位越高,对于家族的传承就越有利!

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中元节缘起

儒、释、道相融相争

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中元节源于教的说法,汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官。道教在这一天举行“中元普渡”,供奉食物及焚烧冥纸,让无主孤魂饱吃一顿。后来演变成为满足人们心灵上种种需要的庇护。

中元节又与教盂兰盆节有着渊源,传说源于佛教《大藏经》中的目莲救母的故事。目莲历经千辛万苦才到阴府,见到死去的母亲被一群饿鬼折磨,目莲用钵盆装菜饭给母亲,却被饿鬼夺走。目莲只好向佛主求救,佛主被他的孝心感动,授予《盂兰盆经》,目莲按照经中指示,每年七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲,饿鬼再也不敢来抢夺了。为纪念目莲的孝心,佛教徒每都举行盛大的“盂兰盆会”。

在大多数人印象里,中元节是所谓“鬼节”,带着迷信色彩。但事实上此“鬼”非彼“鬼”,“鬼节祭鬼”祭的是先祖,而非厉鬼恶魂。它渗透着儒家深厚的“孝道”文化。儒、释、道精神大融合,一年中只此一日。

中元习俗

那些渐被遗忘的精神依归

中元节并非是神秘清冷,甚至让人心生恐惧的节日,它承载了中国千百年的文化和精神。早在唐朝后期“中元”已成为固定节名,唐宋之后的中元节就有了三大主要传统民俗:祀先、礼佛、敬道。

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放河灯善念

放河灯是中元最广为人知的一项活动。放河灯的目的是为亡魂引路。古人认为从阴间到阳间的这一条路,非常黑,若没有灯是看不见路的。放灯是古代人乐善好施的义举,若河灯沉没代表一个游魂已经投胎转世,如果灯飘得很远或者靠岸,就代表亡魂到了彼岸极乐世界。如今放河灯,已经成为文娱项目了。

普渡博爱

中元普渡是华人十分看重的民俗节日,各地方上的普渡陆续举行长达一个月。普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌,以酒肉水果等祭品举办祭祀活动,以慰那些无子嗣的孤魂野鬼,让它们也能享受到人世间的热忱,普渡祭拜,是中国传统伦理思想“博爱”的延伸。

祭祀仁孝

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中元节理应跳脱“鬼”的角度,去领悟仁孝互爱。人们在中元节时祭拜祖先,供以酒食、馐馔,如待大宾,以物追思缅怀,同时祈求祖先护佑家人平安幸福。这是儒释道精神的融合,其核心体现的正是中国传统文化中最基本的美德,那就是慎重道远的“孝道”和推己及人的“仁义”。

送花馍祝福

送花馍在晋北地区最流行。每个花馍的寓意都不同,送给小辈的花馍是面羊,希望小辈不要忘记父母的哺乳养育之恩;送给老辈的花馍是面人,意喻儿孙满堂,福寿双全;送给平辈的花馍是面鱼,意喻连年有余。这些面塑栩栩如生,每一件都可以称为绝佳的手工艺品。这种乡俗表达了淳朴善良的人们对美好生活的憧憬。

送双羊祥和

农历七月十五,还被称为“送羊节”。《说文解字》中说:“羊,祥也。”可见在古代,羊这种动物,一向代表吉祥之意。民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说这一风俗与沉香劈山救母的传说有关。过去送活羊,后来逐渐演变为送一对面羊。

跳钟馗**护佑**

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跳钟馗的习俗,在宋代已经见于文献记载了。为了防止孤魂野鬼“逾假不归”,因此要举行“跳钟馗送孤”,也就是是要借着钟馗的法力送走留连在人间的孤魂野鬼。民间俗信钟馗是鬼王,具有镇压鬼魂的法力。跳钟馗通常是在中元普渡以后,跳钟馗结束后,中元祭礼就随之告一段落。

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古诗里的中元

中元夜

唐丨李郢

江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近,翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝,露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。

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中元夜看月

唐丨罗隐

朦胧南溟月,汹涌出云涛。

下射长鲸眼,遥分玉兔毫。

势来牛斗动,路越宵冥高。

竟夕瞻光影,昂头把白醪。

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中元作

唐丨李商隐

绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱,温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。

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中元夜寄道侣

唐丨陆龟蒙

学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。

ca88登录入口 ,丁宁独受金妃约,许与亲题玉篆名。

月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。

须臾枕上桐窗晓,露压千枝滴滴声。

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中元夜百花洲作

宋丨范仲淹

南阳太守清狂发,未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归,绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠,寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世,莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避,今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云,主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌,弗歌弗舞如老何。

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